{"id":693018,"date":"2025-05-25T06:22:13","date_gmt":"2025-05-25T09:22:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/?p=693018"},"modified":"2025-05-25T06:22:20","modified_gmt":"2025-05-25T09:22:20","slug":"fiestas-mayas-de-donde-vienen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/fiestas-mayas-de-donde-vienen\/","title":{"rendered":"Fiestas Mayas: De d\u00f3nde vienen"},"content":{"rendered":"

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El Retiro, de Charles Pellegrini<\/figcaption><\/figure>\n

En tiempos en que Buenos Aires era todav\u00eda una gran aldea, estas conmemoraciones c\u00edvicas convocaban multitudes en la Plaza Mayor y otros espacios p\u00fablicos como El Retiro, actual Plaza San Mart\u00edn. Duraba tres d\u00edas: del 23 al 26 de mayo.\u00a0Una litograf\u00eda representa la celebraci\u00f3n de las fiestas mayas en su epicentro: la Plaza de la Victoria, tal como pod\u00eda verse desde la Recova Vieja hacia la Catedral, en el a\u00f1o 1841. Esta obra, contempor\u00e1nea a los hechos representados, ofrece un valioso testimonio visual de c\u00f3mo se viv\u00edan las fechas patrias durante el gobierno de Juan Manuel de Rosas.<\/p>\n

Se identifican construcciones hoy desaparecidas o modificadas: la Catedral a\u00fan sin su frontispicio actual (agregado en 1861), el antiguo edificio del Departamento de Polic\u00eda (ya inexistente) y, aunque fuera de cuadro, el Cabildo. La plaza aparece como un espacio llano, sin mobiliario urbano, ideal para el despliegue de actividades c\u00edvicas y festivas. En el centro se erige la Pir\u00e1mide de Mayo original, con banderas celestes y blancas coronando su cima y guirnaldas que la rodean. Es importante se\u00f1alar que esta Pir\u00e1mide a\u00fan se encontraba en su emplazamiento original, en la Plaza de la Victoria, que junto a la del Fuerte conformaban las dos plazas divididas por la Recova Vieja (hoy unificadas como Plaza de Mayo).<\/p>\n

Rodeando la pir\u00e1mide y en los bordes de la plaza se desplegaban estructuras provisorias, como arcos ornamentales y tablados. Se destacan un globo cautivo embanderado, ruedas de fuegos artificiales y dispositivos triangulares para pirotecnia. Frente a la Catedral parece haber un escenario que sugiere presentaciones p\u00fablicas o discursos.<\/p>\n

Dos cuca\u00f1as o palos enjabonados ocupan lugares destacados: una a la izquierda, en primer plano, y otra detr\u00e1s de la Pir\u00e1mide, pr\u00f3xima a la Catedral. En sus cimas, ni\u00f1os sostienen premios. Tambi\u00e9n puede verse, hacia la derecha, un probable \u201crompecabezas\u201d: vigas m\u00f3viles sobre pivotes, que los participantes deb\u00edan atravesar para alcanzar una recompensa.<\/p>\n

Viendo los p\u00fablicos y personajes representados, obtenemos una buena aproximaci\u00f3n al conocimiento de la poblaci\u00f3n urbana de la ciudad, por entonces. Se observan grupos elegantemente vestidos, con mujeres en compa\u00f1\u00eda de varones, luciendo vestidos con peinetones o sombreros, y hombres con levita, galera y bast\u00f3n. Estas figuras representan con claridad a la \u00e9lite porte\u00f1a, en actitud de conversaci\u00f3n o contemplaci\u00f3n de los juegos y festejos.<\/p>\n

Y la poblaci\u00f3n rural tambi\u00e9n est\u00e1 visible. Se destaca la presencia de varones con ponchos, chirip\u00e1s, gorros federales y sombreros. Probablemente sean gauchos de zonas perif\u00e9ricas u \u201corilleros\u201d. Se agrupan con entusiasmo en torno a los juegos como la cuca\u00f1a. Algunos est\u00e1n a caballo, y aparecen ni\u00f1os en actitud l\u00fadica. Llama la atenci\u00f3n la ausencia de figuras negras identificables, lo cual es contradictorio con el espacio que Rosas sol\u00eda otorgarles en las celebraciones p\u00fablicas.<\/p>\n

Aunque los sectores urbano y rural no interact\u00faan entre s\u00ed en la escena, comparten el espacio p\u00fablico. Tambi\u00e9n hay figuras con vestimenta militar, tanto en el primer plano derecho como hacia el centro de la plaza. El p\u00fablico no se limita a la planta baja: en balcones y azoteas, t\u00edpicos de la arquitectura porte\u00f1a, tambi\u00e9n se concentran espectadores.<\/p>\n

Vayamos a las manos creadoras de los documentos art\u00edsticos e hist\u00f3ricos que nos permiten conocer detalles de estas celebraciones nacionalistas imposibles de igualar en la actualidad.<\/p>\n

Uno de los testimonios visuales m\u00e1s importantes que documentan estas celebraciones es la litograf\u00eda \u00abEl Retiro\u00bb (1841), del artista franco-argentino Charles Henri Pellegrini. Ingeniero, arquitecto y lit\u00f3grafo formado en Francia, Pellegrini se radic\u00f3 en Buenos Aires y es considerado uno de los pioneros de la litograf\u00eda en el R\u00edo de la Plata. Adem\u00e1s, fue padre del futuro presidente Carlos Pellegrini. Su obra permite imaginar el ambiente festivo y multitudinario en que se desarrollaban los festejos, con puestos de entretenimiento y p\u00fablico de todas las clases sociales. En esta imagen se plasma una celebraci\u00f3n popular t\u00edpica del campo, con una carrera de sortija como actividad central. El arco de medio punto, coronado por la bandera nacional y del que cuelga la sortija, ocupa el centro de la composici\u00f3n, con p\u00fablico observando expectante. Se distingue un grupo socialmente mixto, donde conviven figuras de la elite, militares y gauchos.<\/p>\n

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Pellegrini. Fiestas Mayas<\/figcaption><\/figure>\n

Otro aporte visual clave proviene del artista italiano Alberico Isola, radicado en Buenos Aires y activo como lit\u00f3grafo durante la d\u00e9cada de 1840. En 1844 public\u00f3 una obra dentro del \u00ab\u00c1lbum argentino\u00bb que muestra otra faceta de las Fiestas Mayas: el acto c\u00edvico y el desfile militar. Representa una Plaza de la Victoria colmada de tropas en formaci\u00f3n, con la carroza de Juan Manuel de Rosas desfilando en primer plano. La escena se desarrolla en el mismo espacio urbano que la obra de Pellegrini, pero desde una perspectiva opuesta: desde la Catedral hacia la Recova Vieja. La plaza aparece ornamentada con banderas azules, blancas y rojas, estructuras ef\u00edmeras y la Pir\u00e1mide de Mayo en el centro. Se reconocen edificios como el Cabildo, la Recova Vieja y Nueva, y la iglesia de Santo Domingo. El p\u00fablico se reparte entre los bordes, los juegos y el interior de la plaza, con presencia de milicianos, mujeres, ni\u00f1os, cabalgadores y espectadores en balcones embanderados.<\/p>\n

Incluso Carlos Gardel, en su interpretaci\u00f3n del gato patri\u00f3tico \u00abEl sol del 25\u00bb, remite a la tradici\u00f3n de esperar la aurora del 25 entonando el Himno al pie de la Pir\u00e1mide. La letra, compuesta en ocasi\u00f3n del Centenario en 1910, deja ver c\u00f3mo se manten\u00eda viva esa costumbre a\u00fan en el siglo XX.<\/p>\n

Aunque en la actualidad los festejos escolares han reemplazado aquella efusividad popular y los tabladillos dieron paso a actos protocolares, recordar las Fiestas Mayas del pasado ayuda a entender c\u00f3mo se viv\u00eda la patria en comunidad. La tradici\u00f3n, narrada por cronistas y artistas de la \u00e9poca, sigue siendo un espejo donde reconocerse.<\/p>\n

Pellegrini representa una versi\u00f3n m\u00e1s perif\u00e9rica de las fiestas, en la zona abierta de El Retiro. Este espacio permit\u00eda pr\u00e1cticas propias de la campa\u00f1a, como la carrera de sortija. El arco de medio punto, coronado por la bandera nacional y del que cuelga la sortija, ocupa el centro de la escena, con p\u00fablico observando expectante. Se distingue un grupo socialmente mixto, donde conviven figuras de la elite, militares y gauchos.<\/p>\n

Tres a\u00f1os despu\u00e9s, el italiano Alberico \u00cdsola, radicado en Buenos Aires, public\u00f3 en 1844 una litograf\u00eda que muestra otra faceta de las fiestas mayas: el acto c\u00edvico y el desfile militar. Su obra aparece en el \u00c1lbum argentino, y representa una Plaza de la Victoria colmada de tropas en formaci\u00f3n y un desfile encabezado por la carroza de Rosas. La escena se desarrolla en el mismo espacio urbano, pero vista desde el \u00e1ngulo opuesto al de Pellegrini: desde la Catedral hacia la Recova Vieja.<\/p>\n

La Plaza aparece ornamentada con banderas azules, blancas y rojas, estructuras ef\u00edmeras, y la Pir\u00e1mide en el centro. Se reconocen el Cabildo, la Recova Vieja y Nueva, la iglesia de Santo Domingo y edificios altos como los de Urioste. Nuevamente, aparecen dispositivos de juego similares a los ya representados.<\/p>\n

Las formaciones militares \u2014milicias y mazorqueros\u2014 rodean la plaza. La carroza de Rosas avanza escoltada, mientras distintos grupos de p\u00fablico se reparten entre los bordes, los juegos, y el interior del espacio. Se distingue poblaci\u00f3n urbana y rural, mujeres, varones, ni\u00f1os y cabalgadores. El balc\u00f3n de la derecha, embanderado, alberga a m\u00e1s espectadores.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En tiempos en que Buenos Aires era todav\u00eda una gran aldea, estas conmemoraciones c\u00edvicas convocaban multitudes en la Plaza Mayor y otros espacios p\u00fablicos como El Retiro, actual Plaza San Mart\u00edn. Duraba tres d\u00edas: del 23 al 26 de mayo.\u00a0Una litograf\u00eda representa la celebraci\u00f3n de las fiestas mayas en su epicentro: la Plaza de la […]<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":693019,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[161,52],"tags":[474,2398,2236,642,2794,3028,2159,931,2966,636,1869,643,2707,2223,817,1365],"series":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/693018"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=693018"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/693018\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":693020,"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/693018\/revisions\/693020"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/693019"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=693018"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=693018"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=693018"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=693018"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}