{"id":636113,"date":"2022-01-03T06:51:00","date_gmt":"2022-01-03T09:51:00","guid":{"rendered":"http:\/\/diario5.com.ar\/?p=636113"},"modified":"2025-01-26T23:13:24","modified_gmt":"2025-01-27T02:13:24","slug":"636113","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/636113\/","title":{"rendered":"No me vacuno: La influencia de \u00abUn Mundo Feliz\u00bb"},"content":{"rendered":"<h2 class=\"sub-title-primary\">Aunque a\u00fan no hay una encuesta mayor, se observ\u00f3 en varios pa\u00edses que la gran novela de Huxley es tomada con religiosidad por muchas personas que decidieron no aceptar la vacunaci\u00f3n<\/h2> <p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-643568 aligncenter\" title=\"La influencia de \" src=\"https:\/\/www.diario5.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/un-mundo-feliz-020220105.jpg\" alt=\"La influencia de \" width=\"800\" height=\"280\" srcset=\"https:\/\/www.diario5.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/un-mundo-feliz-020220105.jpg 800w, https:\/\/www.diario5.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/un-mundo-feliz-020220105-300x105.jpg 300w, https:\/\/www.diario5.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/un-mundo-feliz-020220105-768x269.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/p>\n<p>La combinaci\u00f3n de la paciencia perdida por parte de una parte de la sociedad que quiere retomar su ritmo de vida al 100% y la dudosa informaci\u00f3n recibida desde esferas oficiales que parec\u00eda indicar que ya est\u00e1bamos logrando alcanzar la instancia liberadora de todo lo referido a la pandemia, desat\u00f3 una confusi\u00f3n bastante peligrosa ante el avance evidente de la cepa \u00d3micron del Covid-19 y la tonter\u00eda criminal de los que se creen que estamos dentro de la Novela de Aldous Huxley, \u00abUn Mundo Feliz\u00bb y mantienen la decisi\u00f3n de no vacunarse.<\/p>\n<p>Por eso, para no perder el tiempo analizando a los papamoscas, hagamos un resumen de una obra genial. El efecto de por qu\u00e9 algunos toman caminos extra\u00f1os tras leer piezas de esta jerarqu\u00eda, es -como en tantos otros casos- porque su capacidad intelectual no les permite pasar la instancia de diferenciar realidad de ficci\u00f3n.<\/p>\n<p>En un extraordinaria colaboraci\u00f3n de Roger Hamilton -de la redacci\u00f3n de Diario 5- y antes de concluir, podemos asomarnos al esp\u00edritu de una de las novelas m\u00e1s inquietantes de la literatura del Siglo XX.<\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><span style=\"font-size: small;\"><i>La novela \u00abUn Mundo Feliz\u00bb (\u00abBrave the New World\u00bb) est\u00e1<br \/>\nambientada en la Londres de un futuro algo lejano (en el siglo 26 d.C., concretamente<br \/>\nen 2541). Personas de todo el mundo viven en un \u00fanico estado \u00abprogresista\u00bb, donde<br \/>\nse construyen como base los siguientes valores: descuido (no se tiene en cuenta<br \/>\nel trabajo por el deseo natural de hacerlo), libertad sexual y consumo. Contados<br \/>\nnueva era &#8211; la era T &#8211; con la aparici\u00f3n de la Ford T . El consumo ha sido elevado<br \/>\na un culto , Henry Ford act\u00faa como s\u00edmbolo del dios consumidor y, en lugar del<br \/>\nsigno de la cruz, la gente \u00abse eclipsa a s\u00ed misma con el signo T\u00bb.<\/i><\/span><\/em><br \/>\n<i><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>Seg\u00fan la trama, las personas no nacen de forma natural,<br \/>\nsino que se cr\u00edan en botellas en f\u00e1bricas especiales: criaderos. En la etapa de<br \/>\ndesarrollo del embri\u00f3n, se dividen en cinco castas, que difieren en habilidades<br \/>\nmentales y f\u00edsicas, desde \u00abalfas\u00bb, con m\u00e1ximo desarrollo, hasta los \u00ab\u00e9psilons\u00bb<br \/>\nm\u00e1s primitivos. Desde el momento de la concepci\u00f3n, los ni\u00f1os se preparan para<br \/>\nlos tipos de trabajo que deber\u00e1n realizar. <\/em><\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>Las personas de las castas inferiores<br \/>\n(futuros trabajadores y sirvientes) son deliberadamente estupefactas, sus embriones<br \/>\nson oprimidos por alcohol et\u00edlico y se cultivan utilizando el m\u00e9todo de bokanovskisation<br \/>\n(gemaci\u00f3n de un cigoto para dividirlo varias veces y obtener docenas de gemelos<br \/>\nid\u00e9nticos). <\/em><\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>Para mantener el sistema de castas de la sociedad a trav\u00e9s de la hipnopedia.Se<br \/>\ninculca a las personas el orgullo de pertenencia a su casta, el respeto por la<br \/>\ncasta superior y el desprecio por las castas inferiores, as\u00ed como los valores<br \/>\nde la sociedad y los fundamentos del comportamiento en ella. Debido al desarrollo<br \/>\ntecnol\u00f3gico de la sociedad, una parte importante del trabajo puede ser realizado<br \/>\npor m\u00e1quinas y se entrega a las personas solo para que ocupen su tiempo libre.<br \/>\n<\/em><\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>La mayor\u00eda de los problemas psicol\u00f3gicos que las personas resuelven con la ayuda<br \/>\nde la droga : el soma , que no causa s\u00edntomas de abstinencia.pero mata a quienes<br \/>\nlo consumen alrededor de los 60 a\u00f1os. Gracias a los logros de la medicina, a esta<br \/>\nedad la gente no tiene tiempo de envejecer y morir joven y bella. Incluso se enfrentan<br \/>\na la muerte con alegr\u00eda, divirti\u00e9ndose constantemente con m\u00fasica sint\u00e9tica, programas<br \/>\nde televisi\u00f3n y drogas. <\/em><\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>En lugar de moralidad, las actitudes hipnop\u00e9dicas primitivas<br \/>\nhacia el consumo, el colectivismo, la diferenciaci\u00f3n de clases y la higiene se<br \/>\ninculcan en las personas desde la ni\u00f1ez en un sue\u00f1o, por ejemplo: \u00abSoma gramos<br \/>\n&#8211; \u00a1y no hay dramas!\u00bb \u00abA, be, tse, la vitamina D es la grasa en el h\u00edgado de bacalao<br \/>\ny el bacalao en el agua \u00ab.<\/em> <\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>La instituci\u00f3n del matrimonio en la sociedad<br \/>\ndescrita en la novela no existe y, adem\u00e1s, la mera presencia de una pareja sexual<br \/>\npermanente se considera indecente y las palabras \u00bb padre \u00bb y \u00bb madre \u00bb se consideran<br \/>\nmaldiciones groseras (y si la palabra \u00abpadre\u00bb se mezcla con un toque de humor<br \/>\ny condescendencia, luego \u00abmadre\u00bb, en relaci\u00f3n con el cultivo artificial en frascos,<br \/>\nes quiz\u00e1s la palabra m\u00e1s sucia). Las lecciones de educaci\u00f3n sexual y los juegos<br \/>\nsexuales son obligatorios para todos los ni\u00f1os y los adultos son promiscuos y<br \/>\nven pornograf\u00eda en pel\u00edculas . Todo esto se considera una garant\u00eda de salud mental<br \/>\n: despu\u00e9s de todo, seg\u00fan las ense\u00f1anzas de Freud ,Las relaciones entre padres<br \/>\ne hijos y las inhibiciones sexuales causan neurosis y, por lo tanto, se eliminan<br \/>\ncomo da\u00f1inas. Se requieren lecciones de anticoncepci\u00f3n y malthusiano para las<br \/>\nmujeres no esterilizadas . <\/em><\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>En la vida de la sociedad, todo lo que es sublime y<br \/>\nevoca sentimientos fuertes ha sido eliminado: el amor , la religi\u00f3n , el arte<br \/>\nelevado , el pensamiento libre y la ciencia fundamental . Todo esto tiene sus<br \/>\nsustitutos plebeyos: sexo seguro y drogas, el culto Ford, la industria del entretenimiento<br \/>\nmasivo , estereotipos sin conocimiento y comprensi\u00f3n genuinos. Casi todas las<br \/>\npersonas est\u00e1n felices con lo primitivo,felicidad hedonista . El libro describe<br \/>\nla vida de varias personas que no pueden encajar en esta sociedad. Son aquellos<br \/>\nque no han dominado el colectivismo universal y que han desarrollado la individualidad<br \/>\ny la conciencia de s\u00ed mismos .<\/em> <\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>La hero\u00edna de la novela, Lenina Crown,<br \/>\nes una enfermera que trabaja en la l\u00ednea de montaje de la producci\u00f3n de personas,<br \/>\nmiembro de la casta beta (m\u00e1s o menos, no mencionado). Est\u00e1 asociada con Henry<br \/>\nFoster. Pero su novia Fanny Crown insiste en que Lenina se ci\u00f1a al orden de las<br \/>\ncosas y est\u00e9 con otros hombres. Lenina admite que le gustaba Bernard Marks.<\/em><br \/>\n<\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>Bernard Marx es un alfa-plus, un experto en hipnopedia, que se diferencia<br \/>\nde las personas de su casta tanto externa como psicol\u00f3gicamente: es bajo, retra\u00eddo<br \/>\ny pasa la mayor parte del tiempo solo, por eso tiene mala reputaci\u00f3n. Hay rumores<br \/>\nsobre \u00e9l de que \u201ccuando estaba en la botella, alguien cometi\u00f3 un error: pens\u00f3<br \/>\nque era un gamma y verti\u00f3 alcohol en su sustituto de sangre . Por eso tiene un<br \/>\naspecto endeble \u00ab. Es amigo de Helmholtz Watson, un catedr\u00e1tico y profesor del<br \/>\ndepartamento de creatividad del instituto, al que los un\u00eda un rasgo com\u00fan: la<br \/>\nconciencia de su individualidad.<\/em> <\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>Lenina y Bernard vuelan a la Reserva<br \/>\nIndia durante el fin de semana , donde conocen a John, apodado Savage, un joven<br \/>\nblanco de nacimiento natural; es hijo del director del centro educativo donde<br \/>\nambos trabajan y de Linda, ahora una alcoh\u00f3lica degradada, despreciada por todos<br \/>\nentre los indios y una vez \u00abbeta menos\u00bb del centro educativo. Linda y John son<br \/>\ntransportados a Londres, donde John se convierte en una sensaci\u00f3n entre la alta<br \/>\nsociedad y Linda es ingresada en el hospital, donde se entrega a la relajaci\u00f3n<br \/>\npersonal por el resto de su vida y pronto muere de una sobredosis de drogas.<\/em><br \/>\n<\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>John, enamorado de Lenina, lo pasa mal por la muerte de su madre. El joven<br \/>\nama a Lenina con un amor sublime impropio de la sociedad , sin atreverse a confesarse<br \/>\ncon ella, \u00abobediente a votos que nunca han sonado\u00bb. Est\u00e1 realmente perpleja, especialmente<br \/>\nporque sus amigos le preguntan cu\u00e1l es el amante del Salvaje. Lenina intenta seducir<br \/>\na John, pero \u00e9l la llama puta y se escapa.<\/em> <em>El colapso mental de John<br \/>\nse intensifica a\u00fan m\u00e1s por la muerte de su madre, \u00e9l trata de explicar a los trabajadores<br \/>\nde la casta inferior \u00abdelta\u00bb conceptos tales como belleza , muerte , libertad<br \/>\n. Arranca su distribuci\u00f3n diaria de drogas, tira pastillas de soma por la ventana.<br \/>\nLa multitud se apresura a golpearlo. Helmholtz intenta ayudarlo y Bernard, al<br \/>\nestar cerca, se asusta y deja a sus compa\u00f1eros, por lo que los tres son arrestados.<\/em><br \/>\n<\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>En la oficina del gobernador en jefe de Europa Occidental, Mustafa Mond, uno<br \/>\nde los diez que representan el poder real en el mundo, se lleva a cabo una larga<br \/>\nconversaci\u00f3n. Le Monde admite francamente sus dudas sobre la \u00bb sociedad de la<br \/>\nfelicidad universal \u00ab, especialmente porque \u00e9l mismo fue una vez un f\u00edsico talentoso.<br \/>\n<\/em><\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>En esta sociedad, la ciencia , el arte y la religi\u00f3n est\u00e1n pr\u00e1cticamente prohibidos<br \/>\n. Uno de los defensores y heraldos de la distop\u00eda se convierte, de hecho, en portavoz<br \/>\nde las opiniones del autor sobre el futuro de la religi\u00f3n y la estructura econ\u00f3mica<br \/>\nde la sociedad.<\/em> <em>Como resultado, Bernard es enviado al exilio en Islandia<br \/>\ny Helmholtz a las Islas Malvinas . Monde agrega: \u00abCasi te envidio, te encontrar\u00e1s<br \/>\nentre las personas m\u00e1s interesantes, cuya individualidad se ha desarrollado hasta<br \/>\nel punto de que se vuelven inadecuadas para la vida en sociedad\u00bb. Y John se convierte<br \/>\nen ermita\u00f1o en una torre abandonada. Para olvidar a Lenina, se comporta de manera<br \/>\ninaceptable seg\u00fan los est\u00e1ndares de una sociedad hedonista , donde \u00abla educaci\u00f3n<br \/>\nhace que todos no s\u00f3lo sean compasivos, sino extremadamente delicados\u00bb. Por ejemplo,<br \/>\nlucha contra sus pasiones y reza, se hace vomitar para limpiarse de la inmundicia<br \/>\ndel mundo civilizado y se arregla la autoflagelaci\u00f3n., que el reportero atestigua.<br \/>\n<\/em><\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>John se convierte en una sensaci\u00f3n, por segunda vez. Se est\u00e1 realizando una pel\u00edcula<br \/>\nsobre \u00e9l, tras la cual cientos de personas acuden en helic\u00f3pteros al lugar de<br \/>\nsu ermita para contemplar al estrafalario \u00absalvaje\u00bb. Al ver a Lenina volar, se<br \/>\nderrumba, la golpea con un l\u00e1tigo y grita que es una ramera. No pod\u00eda perdonarla<br \/>\nque la idolatrara, pero result\u00f3 ser incapaz de amor y fidelidad, pero solo de<br \/>\nuna sexualidad desvergonzada. La multitud de espectadores cae en un frenes\u00ed, bajo<br \/>\nla influencia del soma constante, comienza una org\u00eda masiva. John cae ante la<br \/>\ntentaci\u00f3n y se une a ella. Recuper\u00e1ndose, John, aplastado por un sentimiento de<br \/>\nculpa por la ca\u00edda y el fracaso de su esperanza de escapar de la tentaci\u00f3n , comete<br \/>\nel suicidio por ahorcamiento .<\/em> <strong><em>El sistema de castas de la sociedad<\/em><\/strong><br \/>\n<\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>La divisi\u00f3n en castas ocurre incluso antes del nacimiento. La crianza de personas<br \/>\nes responsabilidad del criadero. Ya en frascos, los embriones se dividen en castas<br \/>\ne inculcan ciertas inclinaciones por un tipo de actividad y, a la inversa, aversi\u00f3n<br \/>\na otro. Los qu\u00edmicos desarrollan resistencia al plomo , sosa c\u00e1ustica, resinas,<br \/>\ncloro . Al minero se le ense\u00f1a el amor por la calidez. Las castas inferiores inculcan<br \/>\nla aversi\u00f3n a los libros y el disgusto por la naturaleza (caminar en la naturaleza,<br \/>\nla gente no consume nada; en cambio, se decidi\u00f3 inculcar el amor por los deportes<br \/>\nrurales).<\/em> <em>En el proceso de crianza, a las personas se les inculca el<br \/>\namor por su propia casta, la admiraci\u00f3n por sus superiores y el desprecio por<br \/>\nlas castas inferiores.<\/em> <em>A todas las personas, independientemente de su<br \/>\ncasta, se les inculca el culto al consumo en la infancia.<\/em> <strong><em>Castas<br \/>\nsuperiores:<\/em><\/strong> <em>Alfa: usan ropa gris. M\u00e1s desarrollado intelectualmente,<br \/>\nm\u00e1s alto que los representantes de otras castas. Realizan el trabajo m\u00e1s altamente<br \/>\ncalificado. Gerentes, m\u00e9dicos, maestros.<\/em> <em>Beta: visten de rojo. Enfermeras,<br \/>\npersonal asociado del criadero.<\/em> <em>Las castas inferiores toman material<br \/>\ngen\u00e9tico de su propia especie. Despu\u00e9s de la fertilizaci\u00f3n, los embriones se someten<br \/>\na un tratamiento especial, como resultado, un cigoto brota hasta 96 veces. Crea<br \/>\ngente est\u00e1ndar. \u00abNoventa y seis gemelos id\u00e9nticos trabajando en noventa y seis<br \/>\nm\u00e1quinas id\u00e9nticas\u00bb. Entonces, el suministro de ox\u00edgeno a los embriones se reduce<br \/>\nsignificativamente, lo que reduce el nivel mental-corporal. <\/em><\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>Las castas inferiores<br \/>\nson de menor estatura, la inteligencia se reduce.<\/em> <\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>Gamma &#8211; visten de verde.<br \/>\nTrabajos manuales que requieren poca inteligencia.<\/em> <\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>Delta: visten de color caqui.<\/em> <\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>Epsilons: v\u00edsten de negro. Semicretinos parecidos a monos, como<br \/>\nlos describe el propio autor. No pueden leer ni escribir. <\/em><\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: small;\"><i><em>Ascensores, trabajadores no calificados.<\/em> <\/i><\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p>Huxley era un genio. Y sus lectores, no necesariamente lo son. \u00bfAcaso podr\u00edamos deducir el fanatismo de tantos criminales de la mafia de Chicago por las bell\u00edsimas \u00f3peras de Giuseppe Verdi, hace 100 a\u00f1os?<\/p>\n<p>Las personas que confunden realidad con ficci\u00f3n conforman, en Am\u00e9rica Latina, la escalofriante tasa del 18%. Suele ser altamente participativa en toda propuesta que le resulte atractiva por cercan\u00eda con su condici\u00f3n de vida. Esto significa que si se identifica con una persona o personaje que intenta venderle algo, lo comprar\u00e1 o -al menos- lo tomar\u00e1 en cuenta con alta convicci\u00f3n.<\/p>\n<p>Estos agentes de venta en pack de mensajer\u00edas rentables en la d\u00e9cada del &#8217;20 del Siglo XXI suelen ser individuos que gozan de una cierta notoriedad, muchas veces poco validada por m\u00e9ritos. Ya no s\u00f3lo  hablamos de futbolistas, actores, modelos ni de las ya antiguas celebridades livianas conocidas como \u00abmedi\u00e1ticos\u00bb. Viendo el contenido que algunos influencers les proveen a sus seguidores, por fin terminamos de entender por qu\u00e9 una popular banda del Rock Nacional se identific\u00f3 como Los Abuelos de la Nada: estamos conociendo a esos nietos, la Nada misma.<\/p>\n<p>Amalgamados, los seguidores y fans de estos <em>smoke sellers,<\/em> los profetas berretas que entronizaron la historia de Huxley y los que siguen relojeando rostros de taxistas por si pudieran encontrarse con Rolando Rivas al volante, conforman un porcentual creciente y aterrador para cualquier posible plan de jerarquizar un pa\u00eds como para que se convierta en una naci\u00f3n.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aunque a\u00fan no hay una encuesta mayor, se observ\u00f3 en varios pa\u00edses que la gran novela de Huxley es tomada con religiosidad por muchas personas que decidieron no aceptar la vacunaci\u00f3n La combinaci\u00f3n de la paciencia perdida por parte de una parte de la sociedad que quiere retomar su ritmo de vida al 100% y [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":643568,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75,57,5,56],"tags":[126,115,1937,1387,117,1777,1464,113,1283,114,2461,27,1300,2467,1703,1803,265,1355,1774,1873,1236,112,1365,1685,116,1459],"series":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/636113"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=636113"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/636113\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":690526,"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/636113\/revisions\/690526"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/643568"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=636113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=636113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=636113"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=636113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}