{"id":636030,"date":"2021-10-12T06:51:00","date_gmt":"2021-10-12T09:51:00","guid":{"rendered":"http:\/\/diario5.com.ar\/?p=636030"},"modified":"2021-10-12T11:11:45","modified_gmt":"2021-10-12T14:11:45","slug":"636030","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diario5.com.ar\/es\/636030\/","title":{"rendered":"El conflicto cultural del 12 de octubre"},"content":{"rendered":"<h2 class=\"sub-title-primary\">Es la grieta del futuro. Cuando las derechas y las izquierdas queden vencidas por mutuo desgaste, todo Occidente deber\u00e1 tomar una posici\u00f3n en este tema. <\/h2> <p>Ya no hay vuelta atr\u00e1s. Est\u00e1 planteado en todo el continente. Algo habr\u00e1 que hacer en el futuro para que se defina una forma equilibrada de recordaci\u00f3n. El 12 de octubre dejar\u00e1 de ser &#8211; si alguna vez lo fue- un d\u00eda inerte, inadvertido o indiferente . El viejo d\u00eda de la raza, es ahora la fecha en la que cada a\u00f1o, varias razas sobrevivientes de un tiempo de oscuros misterios, gritan por su reivindicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El \u00abD\u00eda de los Pueblos Originarios\u00bb reinventa el D\u00eda de la Raza y transforma la celebraci\u00f3n del colonialismo en una oportunidad para revelar verdades hist\u00f3ricas sobre el genocidio y la opresi\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas en las Am\u00e9ricas, organizarse contra las injusticias actuales y celebrar la resistencia ind\u00edgena.<\/p>\n<p>La idea de reemplazar el D\u00eda de la Raza por el D\u00eda de los Pueblos Originarios naci\u00f3 en 1977, en una conferencia patrocinada por la ONU en Ginebra, Suiza, sobre la discriminaci\u00f3n contra las poblaciones ind\u00edgenas en las Am\u00e9ricas. Catorce a\u00f1os despu\u00e9s, en los Estados Unidos, activistas en Berkeley, California, convencieron al Ayuntamiento de Berkeley de declarar el 12 de octubre como \u00abD\u00eda de Solidaridad con los Pueblos Ind\u00edgenas\u00bb. De ah\u00ed en adelante, ha habido un movimiento creciente para virar del \u00abD\u00eda de la Raza\u00bb al \u00abD\u00eda de los Pueblos Originarios\u00bb.<\/p>\n<p>Existen varias formas de honrar el D\u00eda de los Pueblos Ind\u00edgenas por parte de los gobiernos, seriamente y sin golpes bajos de populachismo perecedero, que termina siempre en el ninguneo o la irrespetuosidad por ignorancia<\/p>\n<p>Incorporar -ecum\u00e9nicamente- al D\u00eda de los Pueblos Originarios a cualquier rito religioso dando participaci\u00f3n a personas nativas en la planificaci\u00f3n de ese apartado especial del culto, misa o reuni\u00f3n epiritual.<\/p>\n<p>Conocer la historia precolonial y poscolonial de la tierra en los pueblos nativos que han vivido all\u00ed.<\/p>\n<p>Construir y fortalecer conexiones con las comunidades nativas cercanas.<\/p>\n<p>Planificar y fomentar eventos que satisfagan demandas de grupos, organizaciones o centros culturales de pueblos nativos.<\/p>\n<p>Empatizar respecto de los problemas en los que los grupos est\u00e1n trabajando, incluso si se manifiestan en lucha.<\/p>\n<p>No mentir resultados que no se obtienen. Ni ninguna otra mentira, ya que estamos.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es la grieta del futuro. Cuando las derechas y las izquierdas queden vencidas por mutuo desgaste, todo Occidente deber\u00e1 tomar una posici\u00f3n en este tema. Ya no hay vuelta atr\u00e1s. Est\u00e1 planteado en todo el continente. Algo habr\u00e1 que hacer en el futuro para que se defina una forma equilibrada de recordaci\u00f3n. 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